1:1 Bienaventurado  el hombre que no anda según el consejo de los impíos, ni se detiene en el camino de los pecadores, ni se sienta en la silla de los burladores.
1:2 Más bien, en la ley  de Jehovah está su delicia, y en ella medita de día y de noche.
1:3 Será como un árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto a su tiempo y cuya hoja no cae. Todo lo que hace prosperará.
1:4 No sucede así con los impíos, que son como el tamo que arrebata el viento.
1:5 Por tanto, no se levantarán  los impíos en el juicio, ni los pecadores en la congregación de los justos.
1:6 Porque Jehovah conoce el camino de los justos, pero el camino de los impíos perecerá.
 
 

 1:12 Bienaventurado el varón que sufre la tentación; porque cuando fuere probado, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido á los que le aman.
1:13 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de Dios: porque Dios no puede ser tentado de los malos, ni él tienta á alguno:
1:14 Sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído, y cebado.
1:15 Y la concupiscencia, después que ha concebido, pare el pecado: y el pecado, siendo cumplido, engendra muerte.
1:16 Amados hermanos míos, no erréis.
 
 

10:6 Empero estas cosas fueron en figura de nosotros, para que no codiciemos cosas malas, como ellos codiciaron.
10:7 Ni seáis honradores de ídolos, como algunos de ellos, según está escrito: Sentóse el pueblo á comer y á beber, y se levantaron á jugar.
10:8 Ni forniquemos, como algunos de ellos fornicaron, y cayeron en un día veinte y tres mil.
10:9 Ni tentemos á Cristo, como también algunos de ellos le tentaron, y perecieron por las serpientes.
10:10 Ni murmuréis, como algunos de ellos murmuraron, y perecieron por el destructor.
10:11 Y estas cosas les acontecieron en figura; y son escritas para nuestra admonición, en quienes los fines de los siglos han parado.
10:12 Así que, el que piensa estar firme, mire no caiga.
10:13 No os ha tomado tentación, sino humana: mas fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podeís llevar; antes dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis aguantar.