felemás korlát
Oravecz Barna
kulturális
hetilapja
—pótolhatók —
Pár hete felkeresett egy lovag. Nem tudtam, hogy ilyesmi
még megtörténhet. Előre bejelentkezett. A nevemet tudta. Jó: tehát az iskolavezetés irányította
hozzám. Előfordul, nincs vele semmi baj. Azért vagyok munkaközösség-vezető.
A lovag úr hatvanon
túli, alacsony, köztisztviselő küllemű úr volt — a közértben szimpatikusnak
láttam volna, pláne, ha mögöttem áll a sorban és nem előttem. Itt viszont szemben ült, és rögtön a tárgyra tért.
Szeme nem teljesen definiálható állásából és csillogásából (most próbálom
nyelvileg kifejezni a kifejezhetetlent — dagály és szóvirág kellene ehhez, de
sok!) azonnal kitaláltam, hogy ez a tárgy a költészet lesz. Nyertem. Tehát egy
magyarosch fűzfaköltővel beszélek. De ebben már nagyságrendileg tévedtem. Ötvennel: mivel ő egy delegáció volt.
Mint kiderült, Kőbánya költői összetömörültek, mint utasok a villamosajtóban (Parti Nagy Lajos: A hét asszonya, lásd A
fagyott kutya lába c. új kötetét), és antológiát adnak ki. Kőbánya
üdvöskéje, Varnus Xavér orgonál majd nekik. A kérés az volt, hogy ehhez a
vállalkozáshoz nem adnék-e (én!) felolvasó diákokat, akik, ha a dolgukat jól
végzik, szintén kapnának majd ebből a szöveggyűjteményből egyet-egyet.
Elolvastam a verseket,
és gondolkodni kezdtem, terjesztés helyett hogyan lehetne eltagadni őket.
Aztán elnevettem
magam.
Mert megláttam
magamat, ahogy azt magyarázom (előfordul), hogy a Gondolatok a könyvtárban
mennyire nevetséges tákolmány (rossz nagy vers, ahogy fogalmazni szoktam). Ami
egyébként igaz. Rossz nagy vers talán a Himnusz is. De a Hazám feltétlenül. Meg
A Dunánál. Az Elbocsátó, szép üzenet. Az Apokrif. A Szeptember végén. Rossz
nagy versekkel mind a négy történelmi folyónkat el lehetne rekeszteni. Talán
eleve e célból írták őket.
Na bumsztarára bumm,
hát akkor most még írtak ehhez az adaghoz néhány rossz kis verset is. Néhányan még újonnan beneveztek A mélypont költője
versenyre. Sajó Sándor iskolájában dőljek ilyen okokból a kardomba? Ennek a
versenynek sosem lesz vége. Ha majd mindannyian elfelejtünk írni, és
visszatérünk az ötszáz szavas, makogó szóbeliségbe, amire komoly esély van,
akkor se. Költőnek születünk (vagyis beszélünk összevissza); de hálistennek
kevesen halunk meg akként. Legtöbbünk magához tér. A maradék viszont mindig is
elalél majd a létezés csodájától vagy értelmetlenségétől, ennek következtében
húsz rímelő sor bevetésével próbálja megszerezni Alizka kegyeit, és
rendületlenül lyuggatja tovább a nemzetiszín zászlót, amihez feltétlenül nagy
elődökre hivatkozik. Százezer ilyenből egy lesz Ady Endre. Ennyi az egész...
A legtöbbünk magához
tér, de ezek már nem, szegények.
A költő-lovag urat e
gondolatmenet végeztével megsajnáltam, ezért ötös-ígéretekkel megvesztegettem
néhány lányt az osztályomban — ők előírásszerűen felolvasnak majd az esten, és
persze kapnak antológiát. Hurrá. Esetemben mindez egy teljes tanítási óra
elpazarlásával járt. (Minden huszadik ilyen levelet bonthatom fel tehát, ha nem
akarok nagyon rosszat magamnak!)
A tényállást
tegnapelőtt e-mailban vázoltam a lovagnak, mert azért szerencsére már a lovagok
is elektronizáltak.
Meg még hozzátettem
ezt:
„Kellemetlen, de meg kell írnom, hogy mit gondolok
erről a dologról. Nos, elolvastam a szövegeket, és mérhetetlenül nem tetszenek.
Gyakorlatilag egyik se. Napokig azon gondolkodtam, hogyan tudnék ebből a
dologból kihátrálni. Végül nem fogok. Találtam ügyes diákokat, akik
megcsinálják, amit kell, esetleg még tetszhet is nekik az, ami nekem nem — nem
tartom magam orákulumnak. De arra nagyon megkérném, hogy a későbbi terveit ne
építse rám. Nem tudnék még egyszer jó szívvel segíteni.
Szégyellem, hogy ezt írtam, de ezt írtam.”
Irodalom. Tanítás. Hát
ilyenek a tanáraitok. (No jó, ezt visszavonom. De én ilyen vagyok.)
A bemutató és a felolvasás egyébként december 12-én,
kedden fél ötkor lesz a KÖSZI-ben.
*
Egy nagyon hülye
betegség után, fizikailag talán rendezetten, ugyanakkor lelki gnómként
visszatértem a Lászlóba. És nagyon nem tetszik semmi, de semmi. Már a
vissza-műemlékezett angyalok se a bejárat fölött. De rendben, nem nézek oda,
eddig se szoktam. Ám a kollégáim is rosszkedvűek, mindenki a pénzét
számolgatja, és isten tudja, még mit csinál — önfeledten tanító embert én
becsszóra alig látok (ha mégis akad, szóljon, bocsánatot kérek majd tőle)
—mindenki elvánszorog az órára, majd belezuhan a székébe. A diákok dettó. Jó
kis romhalmaz! Akikkel viccelni lehetett, azokkal már nem lehet, akikkel neki
tudtam indulni valaminek, azokat zömmel már a tavalyi év végén lepattintották,
vagy lepattantak maguktól. Hányan voltak kiakadva — diákok, tanárok — Parragi
Esztertől! Hát többé nem kell kiakadniuk. Csak hát — a jövőben kihez futnak
majd, ha mégis valami izgalomra vágynak?
Színházra, irodalmi műsorra? Valakire, aki
Tudom, hogy azért,
amit most írok, bárki elfogultsággal
vádolhat, ám ez nem rendít meg, mert filozófusszerű fazon vagyok
valamennyire, emberek között is sokat forgolódtam már, és mindkét vonatkozásban
azt tapasztaltam, hogy semmiből sose lesz semmi, nem létező istenek nem tudnak
teremteni — egy ilyen kijelentés tehát tautológia, kimondásában abszolúte nincs semmi kockázat.
De jól van, térjünk vissza erre a témára egy év múlva. Nézzük meg, születik-e
nálunk komolyan vehető színház, fesztivál, konferencia vagy bármiféle egyéb
kultúra. (Nem szakma: kultúra. Szakma persze születik. Bocs, de betanított
papagájokkal is születne.) Nézzük meg. Én lennék a legboldogabb, ha igaza lenne
annak az általam tényleg tisztelt
embernek, majdnem-barátomnak, aki tavaly ebben a vonatkozásban azt mondta
nekem, hogy mindenki pótolható.
*
Én úgy tapasztalom,
hogy nem pótolható mindenki. És persze
ezt az általam tisztelt szentlászlós ember is így gondolja, ha a
magaskultúráról van szó. Michelangelo, Planck, Mozart, Dante nem pótolható. A
kisebbek, maiak igen. Mi rabszolgák legalul, pláne igen.
Ez egészen fordítva
van. Dante hétszáz éve halott, és tök jól megvagyunk nélküle. Elég, ha néha
beleolvasunk, de már azt se muszáj.
Viszont ha egy közösség elakad, és csak néz ki a fejéből, hogy most mi van,
mihez is kellene fogni — hát akkor hiába vágyik akár Dante útmutatására.
Dumálhatunk, hogy igen, hogy ő meg a többi mekkora példa! De egy francot, nem
jön ő már segíteni! Fontosabb dolga van. Az, hogy halott.
A mi iskolánkat az
ősök Szent Lászlóról nevezték el. Ezt is jól fel lehet mondani, Szendrei Péter
kulturális igazgatóhelyettes minden tanév elején felidézi a lovagkirályt. De ha
sistereg is közben a levegő, akkor is csak verbálisan bírja felidézni —
fizikailag és ténylegesen megemelni se tudná a híres szekercét, nem gyeplabdaütő
az! Mirajtunk Szent László nem segít, nekünk sajnos már Jack vagy Szabó Péter
(ezek öt-tíz éve még híres tanárok voltak!) is a régmúlt. Pedig ők esetleg
tudnának segíteni, nemrégiben legalábbis még képben voltak, csak épp már
nincsenek velünk, és kész! Hát ez az, ami nem vicc. Vanessa sincs már velünk, a
kis megbízhatatlan linkóci, egy gonddal kevesebb! Csak éppen nem gyógyít minket
többé a nevetése. Majd körbegyógyítjuk helyette magunkat mi a savanyú
arcunkkal? Azt feltételezem, hogy nagyon is más lenne, ha öten-hatan itt
lennének, akik most nincsenek itt. Mert
nem pótolhatóak.
*
Sok dolog sem pótolható. Pár napja Lászlós
Fesztiválon voltam. Tényleg ott voltam, csak épp nem a Lászlóban. Az ELTE
Társadalomtudományi Karán tanul most valaki (a nevelt lányom), aki korábban a
Lászlós Fesztiválokon szocializálódott, talán mindegyiken ott is volt (már
tízévesen is), szerelmes lett az egészbe, és pár éve egyszerűen ellopta,
átültette ezt a mi fesztiválunkat egy egészen más világba. Mi történik ilyenkor?
Sokminden történhet. Tavaly még félig értetlenül nézték az egyetemisták a
dolgot, idén már ráröpültek: nemcsak táncolni és csajozni mentek oda, hanem
szervezni, takarítani és szakmai beszélgetéseken részt venni is. Azokat az
embereket egyébként, akiket ők programként oda tudtak csábítani, mi is meg
tudnánk szerezni (Réz András, Mérő László volt is már nálunk). A dolog, néhány részlettől (pl. borkimérés)
eltekintve, nálunk is működtethető, hiszen — épp ez a vicc! — NÁLUNK, egy
gimnáziumban volt ilyesmi ELŐSZÖR! Mi
néhányan — mi, pótolhatók! — találtuk ki. Mégis, nálunk már úgy tűnik, elhunyt
a projekt, máshol pedig mintha épp működni kezdene. Sárkány Péter igazgató úr a
dologról értesülve meg is jegyezte: de kár, hogy nem védettük le régebben a
fesztivált! (Viccből mondta, persze!) Lehet, hogy kár — de legyen csak azé, aki
élni tud vele. Ugyanis bármikor visszavehetjük. (Már 5-6 éve is gyöngélkedett
nálunk a dolog, akkor egy szerencsés évjárat részben visszavette azzal, hogy jó
fesztivált hozott össze. Tavaly meg Parragi Eszter varázsolt bele némi életet —
diákok akkor már kevésbé mozogtak a háttérben.) Meglátjuk, mi lesz jövőre. SZÉ
— Szakkollégiumok Éjszakája, egéSZÉjszaka — akkor is lesz, a naptár szerint
szinte teljesen egybeesik a két dolog. Isteni lenne, ha kémeket küldenének ki
egymáshoz a felek. Az egyetemisták méltányolhatnák az ősforrást,
méltányolhatnának minket (ahhoz persze méltányolhatónak kellene bizonyulnunk),
mi meg leshetnénk a nagyobbakat, akik hülye fejjel szétrészegeskedik azt, ami
nálunk még jó volt. Már ha tényleg szétbarmolják; egyelőre nem tűnik
valószínűnek.
*
Jó hét volt egyébként.
– Megnyílt a második
emeleten Pleszkán Évi rajzkiállítása, erről a jövő héten írni fogok, mert
érdemes.
– Szombaton
Szentendrén több érdekes dolgot láttam, vasárnap a Petőfi irodalmi Múzeumban
még érdekesebbeket, pl. halotti maszkokat. Meg élőmaszkokat is. Arcot, ami a
gipsz alatt már folyik, ami felismerhetetlen, no meg ami teljességgel él. Erről
is írok majd. El kell menni oda. Fillérekbe kerül.
– Írok esetleg a
Parapedálról. Ami vállalhatatlan. Ezt a lapot én kezdtem el — nagyszerű F-es
diákokkal. Nem csináltuk jól, de csinálgattuk azért. Eltelt két év. Ezek a
gyerekek kifejezetten tehetségesek voltak, jó fejek voltak, ezt tanulták heti
sok órában — és ma már nem képesek tűrhető dolgot írni, sőt megítélni sem
tudják önnön teljesítményüket. Egy barátom, olvasván a lapot, a sóval felszórt
Karthágót említette. Hogy nem jobb lenne-e.
– Írok arról, hogy Parragi Eszter távozása után
végre megint van új színházszervezőnk. És hogy tessék színházba járni. És hogy
színházi előadás meg ezerféle van. Hogy akad olyan, ahova jobb, ha az alsósok
mennek, de vannak nagykorú darabok is. (A Sade márkira utalok e percben.) És a
színházszervezőnek egyszerre kell ajánlania ezt is, azt is, ha lehetetlen is. A
színházszervezésről is fogok tehát írni. És hétről hétre, szép sorjában,
mindenről fogok írni.
*
Nagyon szükséges, hogy
mindenről írjon valaki. Én vagy más. Rettentő sok baromság van. Iszonyú buták
vagyunk, ha hagyjuk, hogy azok legyünk. Korlátok vagyunk egymás számára,
annyira, hogy a fal adja a másikat, eközben korlátoltak is vagyunk, és ez a két
dolog erősen összefügg. Felemás a dolog: én gyomorszájon váglak, te
állcsúcstájon válaszolsz. Sose ott, ahol — felemásan. Sajnos tényleg harci
kultúra ez az egész. Egyelőre. Még sokáig.
felemás korlát
2006. december 7.
Oravecz Barna
kulturális
hetilapja
— Szilánkosan —
Az előző szám címlapján halotti maszkokat láthatott volna az
olvasó. De sajnos nem igazán jól láthatta. Ez a probléma, most már nyilvánvaló,
végigkíséri majd a lapot — nem tudom, miért lepődtem meg ismételten ezen,
hiszen már a Parapedált is végigkísérte. Technikai, nyomtatási gondok vannak?
Hát igen.
Következmény: szinte
egyáltalán nem lesznek majd képek ebben a vállalkozásban. Helyettük nekem
kellene majd, mint régen Shakespeare-nek, szómágiával az olvasó elé varázsolnom
mindent, amiről beszélek, amit ajánlok — ez egyébként jó kis feladat. Hozzá is
látok. Csak épp most fáradt vagyok és nem hiszek az egészben: ma valahogy nem
érzem magam Shakespeare-nek. Sikerült megint szilánkosra zúznom az agyamat és
az illúzióim túlnyomó részét. Egy hete még nagyon akartam, de most meg épp
nagyon nem akarom ezt az egész lapot. Ideális állapotban vagyok tehát, hogy másodszor
is belefogjak. Kezdem is az egyik ígéretemmel.
*
Egészen elképesztő ám az a halotti maszk-kiállítás a Petőfi
Irodalmi Múzeumban! „Korszerű”, XXI. századi emberként az üzleti résszel
kezdem: azzal, hogy a hülyének is megéri. Pár száz forintért az egész múzeum
bejárható. (Be is kell, mert egybe van nyitva minden: egyetlen teremrendszer.)
Hiába caplatna hát végig az ember célirányosan a Petőfi-termeken öles
léptekkel, nemigen lehet, mert az is egészen érdekes. Aztán, hacsak nem visz
magával vakvezető kutyát, hogy körülpillantania se kelljen, egy teremnyi
pici-csoda kisplasztikába botlik (de tényleg, úgy hívják a szobrásznőt, hogy
Herczeg Klára — én jó húsz percre elakadtam a dolgainál). Lesznai Anna meg, ez
a mindenki ismerőse és mindenki felesége hiába volt közepes író, azért elég
tűrhető hímzéseket és könyvborítókat fejlesztett ki.
Szóval efféle dolgokon
kell átbotorkálni, hogy másfél-két óra alatt eljuthassunk a maszkokig. Van ott
kiállítva vagy ötven.
Akkor ott az ember először is meginog, hogy tényleg erre
vágyott-e. Ezekre a csukott szemekre, amelyeknél csak a félig kinyíltak az
idegesítőbbek. Szóval ez a halálkukkolda kicsit azért megviselő — engem
megviselt. Ez a „Helló Halál, öreg haver”-hangulat, amit csak cinizmussal, vagy
valami ájult tisztelettel lehet kezelni.
Persze nem igaz, hogy
nem tudja az ember előre, miért is ment oda. És érdekes is, hogyne lenne!
Persze kinek mi érdekes. Egy fiatal apa balszerencsénkre (a feleségemmel voltam
ott) végig-idegenvezette az egészet a gyerekeinek.
Ő főként a nagymagyarokat mutogatta. Tiszteletben és szakértelemben utazott.
Mert aki Kossuthtal, Deákkal vagy Liszttel óhajt szembetalálkozni,
természetesen az sem megy oda hiába. Én nem miattuk mentem — én arra vártam,
hogy valami eltaláljon. És például Stendhal és Dosztojevszkij bálványa,
Napoleon izgalmasabbnak bizonyult. Nem is tűnt hihetőnek az egész. Fiatal,
erőteljes, szép arcot láttunk. Hogy lehet ez? De azt mondják a
visszaemlékezések, hogy noha a halála iszonyatos volt (rák), valamiképpen
visszafiatalodott. El kell hinnem, hogy van ilyen — mert ott a jól ismert
Ady-maszk is, és annál ez tényleg ellenőrizhető. Szegény Babits bezzeg nem
szépült meg, pedig nagyon ráfért volna: csupa szögletesség, szikárság, „csont
és bőr és fájdalom” az egész, nem jó nézni egyáltalán. Ellenben az ő maszkja az
egyetlen, amely annyira fel tudja idézni a „modellt”, mint ahogy egy jól
sikerült szobor tenné. Na és még talán a Móriczé. Szabó Lőrinc ellenben
érdektelen, jellegtelen: szemüveg és loboncos haj nélkül ő csak egy fej és annyi.
Kodály (őt raktam a címlapra!) sem az igazi, Váci Mihályról meg ne is
beszéljünk. De Pilinszkyről se.
És hát itt vannak a
nyugati múzeumokból kölcsönkért nem-magyarok! Beethoven világhíres maszkja
szerintem szívük mélyén még a sznoboknak és rajongóknak is közömbös. Brecht
viszont pont olyan, mint amilyennek újabban gondolom: cinikus, sunyi, gyáva,
mosom-kezeim-téged-meg-nem-ismerlek-alak, és ez az egész információhalmaz ott
ragyog az öntelt, sumák pofáján. Egyedül az nem látszik rajta, hogy még ebben a
jellemferdeségében is mennyire ragyogó író volt. Az egyébként keveseken
látszik.
És ott van Luther. A
talán egyetlen igazi modern kori vallásalapító halotti maszkja tehát
fennmaradt. És Heine. Elképedtem, hogy így nézett ki a végén! Sehol a mindennel
játszó, frivol, éles elme. Ez egy fűszerkereskedő. Nem hiába félt hát a
tömegbe-olvadástól annyira. És persze Goethe. Semmi különös! És sokak kedvenc
Hesséje, benne legalább van valami érdekes. Végül a slusszpoén: Nietzsche.
Pontosabban: 60% bajusz és 40% arcszerűség.
Vele sem a betegség bánt el így, nem, ő ilyen volt. Alapvetően
semmilyen. Azért kellett annyi — együttesen tényleg zseniális — különcséget
kitalálnia. Nem is bírtam ki: néztem, és kárörvendően vigyorogtam.
Szegény Schiller
felismerhetetlen, teljesen amorf, még az életkora is megállapíthatatlan. (Azt
mondják, a halotti maszk a halál beállta után akár fél nappal már elég fura
lesz: megindul a testben a bomlás, torzulni kezdenek a vonások. Ez lehetett a
helyzet a Schiller-maszk esetében is.)
Hegellel, kedvenc
filozófusommal való találkozásom napokra lebegő állapotba hozott. A róla
készült metszetek, festmények szikár, férfias, karakteres embert mutattak. Ezt
hozzá tudtam társítani ehhez a kemény, kopogó, göcsörtös mondatokban
megfogalmazott mindenfolyik-filozófiához: és ezzel jól elvoltam évtizedekig. És
most egyszer csak ott volt a maszkja. Nem tudtam, hogy ott lesz. Mit mondjak,
megállított. Hegel kolerában halt meg, hatvanegy évesen. A járvány miatt
tömegsírba temették. A maszkja szinte csak a körvonalait mutatja egy emberi
arcnak: még felismerhetően annak a szikárnak, határozottnak. De már csak
emlékeztető róla. Mintha ez az arc azonnal elkezdett volna belefoszlani a
mindenségbe, az abszolútumba, a semmibe. Hegel kedvenc szavait, fogalmait mondom
— látni véltem mindezeket a maszkján. Sőt: látni véltem a maszkján mindazt,
ahogy gondolkodott. Ez lenyűgöző volt.
És még valami.
Mikszáthról döbbenetemben egész fejezetet szándékoztam írni. Erről az
iszonyatos, tokaszalonnás-disznó-ember-formátlanságról, erről a potenciális
Taxidermia-főszereplőről. Úgy éreztem ott, a maszkból le tudnám vezetni az
egész embert és az egész életművet. Nem lenne teljesen hízelgő. Máskorra hagyom.
(A kiállítás nyitva
van februárig.)
*
A másik kiállítás, amiről beszélni akarok, már csak pár
napig látható. Viszont nem kell érte messzire menni: elég a másodikig. Pleszkán
Éva munkáiról van szó.
Körülbelül húsz
alkotást láthatunk. Nagyobbrészt fekete-fehérek, de jópár színes kép is
látható. Már sok rajztagozatos kiállítást láttam, és feltűnő, hogy mennyire
csak az egyik vagy csak a másik dominál legtöbbjüknél. Écska (hadd használjam
most én is a baráti körben, illetve nem egy képén használt nevét) úgy látom,
mindkét formavilágban elég otthonosan mozog. E tekintetben még nincs kisarkosodva,
kiegyoldalúsodva. Még bármifelé mehet.
Pleszkán Éva az én
osztályomba jár, mégsem tudok a kiállításáról semmi pontosat. Sőt azt sem
tudtam előre, hogy kiállítása lesz. Egy hétvégén ugyan kaptam tőle egy e-mailt,
hogy ha megtalálom, vigyem be hétfőn azokat a munkáit, amelyeket a Parapedálba
készített — de hát én azokat több órás keresés után sem tudtam elővarázsolni,
sőt máig sincsenek meg. Ezt közöltem is vele, ő nyugtázta, annyi. Nem
beszéltünk erről többet, én persze szégyenkeztem.
Aztán pár nap múlva
egy filozófiaórára siettem (no jó, ez a sietés
kissé talán túlzás volt), és a másodikon ott ácsorgott az osztályom rajzos
része. Képek, Éva középen, Szabó Gábor magyarázott. Épp akkor nyitotta meg a
kiállítást. Megálltam, füleltem kicsit.
Én középiskolás
koromban nagyon szerettem volna rajzolni, festeni — nagy csalódás volt, amikor
be kellett látnom, hogy nem menne az nekem. Nemlétező rajztehetségemet paradox
módon a fiaim örökölték, akik aztán az elmúlt években el is pazarolták, fel is
számolták rendesen. Ők bezzeg sosem voltak vagy lesznek Szabó Gábor kedvenc
tanítványai! És ezt meg is értem. Én viszont mindig biztos voltam benne, hogy
nekem tudott volna fontosakat mondani. Sokat csattantunk volna, de kijöttünk
volna egymással. Mint ahogy most is kijövünk.
(De nem Szabó Gábor
most a témám, vele legközelebb fogok leszámolni. Mert felkértem őt, hogy a
következő Parapedál-szám számára legyen az interjúalanyom, és ő ezt
visszautasította. Kíméletlenül feltárom majd a lehetséges indítékait, és ő abba
majd jól belehal. Remek bosszú lesz.)
Ellenben most egy induló tehetségről van szó. Aki nekem a kezdetektől
gondot okozott. Mert Éva túl sok területen tehetséges. És mindig csinál is
valamit. Ráadásul mindig minden vállalkozásának van is végeredménye. (Eddig.)
(Még a puffokat is ő gyártotta a könyvtárba úriasszonyos jókedvében.
Nyolcszázan járnak ebbe a nyamvadt iskolába, puffot varrni közülük szerintem
vagy hatszázan tudnának, ha nem is ilyen szépeket — de nem, ezt is neki kell
kitalálni-összehozni!) — Nem szerencsés ez az egész. Az emberekkel az a baj,
hogy nem bírnak megülni a seggükön, hogy folyton kimászkálnak a szobájukból:
valahogy így mondta Pascal, és igaza volt. Popper Péter regényében meg ez
hangzik el: „Vigyázz, a túl korai siker gyakran a halhatatlan istenek
rosszindulatát jelzi!” Pilátusnak mondják ezt a regényben, és ott igaznak is
bizonyul, és ahol hasonlót láttam az életben, edig ott is igaz volt. Szóval nem
szeretem, hogy Écska nem tud megülni otthon, és nem tudja jól összehúzni magát,
és nem tud észrevétlen lenni, és ráadásul túl korán sikeres is. Nem lesz jó
vége ennek. Hűtőfürdőbe kellene ültetni gyorsan. Egy kis szárnylenyesés, no még
az sem ártana.
*
A következő számban
folytatom Pleszkán Éva kiállításának értékelését, és talán érdemlegeset is
mondok végre róla. Azonkívül, mint ígértem, lerántom a lepelt Szabó Gáborról,
nézhet majd. De most elfogyott a helyem.
*
Jó hét volt egyébként.
Egyik kedvenc írónk
pár hete meghívást kapott az IVIVre, úgy 6 ismerősnél tartott, amikor a
feleségem ezt észrevette. Tegnap szóba került, hány ismerősnél tarthat most.
Úgy 1800-nál, feleltem hanyagul. Kivéve, ha még nem szúrták ki az emberek,
mondta az asszonyka: mi lenne, ha tíz és ezernyolcszáz közöttire tippelnénk a
dolgot? Nagyon jót mulattunk ezen, és a tipp persze nyert is: nem kevesebb és
nem is több. Huszonegynéhány ismerősnél tart az az író, akinek a novelláiból
készült a Taxidermia című, itthon még teljesen ismeretlen, viszont már
világsikerű film. Az író eddig egyetlen regényével, a Hősöm terével kapcsolatban
egyébként valami tévéműsor is lesz csütörtökön valamelyik nemkereskedelmi adón,
egy nézője biztosan lesz, bár nagy reményeket nem fűzök hozzá, magyar tévé.
*
Szimpátia okán említem
meg, hogy kedden zeneest volt a Lászlóban. A könyvtárosok sem férnek a bőrükbe
és mindenféléket szerveznek. Azt hiszik, van még élet errefelé, és hátha igazuk
van! Horváth Viki állítólag óriásit zongorázott. Közben zajlik a könyvbörze és
a széptárgy-aukciójuk is, még nem késő, lehet adni-venni, rohanjatok,
lászlósok.
*
Egy barátom, lászlós
tanár remek aforizmájával zárom a mostant. Jól megfogalmazza, minek tekinthető
ez a lap, amit most épp a kukába dobtok:
„Boldogságkísérlet
zuhanó repülőn.”
felemás korlát
2006. december 19.
Oravecz Barna
kulturális
hetilapja
— Kirakatban —
Jó ideje nem tudom
folytatni ezt az újságot, félelmeket és rögeszméket forgatok a fejemben: de
talán ennek ma vége szakad. Gyakran azon múlik az ilyen dolog, hogy
véletlenszerűen sor kerül-e két-három fontos beszélgetésre. Amelyek persze nem
feltétlenül nagyszabásúak. Én két beszélgetésen már jó régen túl voltam, és nem
értettem, hogy akkor annyi miért nem elég. (Nem volt elég, írta Illyés Gyula, lehetséges érettségi tétel, az
idén megúsztuk.) Természetesen csak a fontos beszélgetések számítanak ilyenkor:
az önismeretiek. Amikhez nem kell pszicho-grafo-szado-macsológiai
továbbképzésekre járni, csak feszülten figyelni, másokra, a nap huszonnégy
órájában, a beletompulásig.
Elmondom előbb az
egyiket, aminek elégnek kellett volna lennie, de nem volt elég:
Bementem az
osztályomba osztályfőnöki órára, és megengedtem valakinek, hogy tíz percre
úgyszintén bejöjjön velem. Ez a barátom akkoriban hirtelen indulatában ki
akarta javítani a Teremtő hibáját. A Teremtő ugyanis szerinte már a teremtéskor
betervezhette a Parapedál ezévi, eleddig egyetlen számát, és ezt, mivel hibás
terv volt, valakinek korrigálnia kell. Egy újabb számmal persze, amit ez a
barátom magára is vállalt. Bejött tehát
mihozzánk és megkérte az ifjakat, írjanak valamit magukról meg a dolgaikról.
Mert abból majd cikk lesz a Parapedálban. (Már látható: sohasem lesz belőle
cikk.)
Természetesen
mindenféléket írtak. Rólam is. Hogy milyen hű de nagyszerű fazon lennék. Az
ilyeneket én elég gyorsan átlapozom. Jólesnek persze, de mit kezdjek velük?
Aligha járulnak hozzá az önismeretemhez. Önfényezéssel nálam eleve tele van a
padlás.
Ellenben most valaki
azt írta rólam: elég jó fej, de nem annyira tanárként, hanem inkább talán
emberként.
Ilyenkor kezdek én el
felébredni. Végre mondtak rólam valamit.
Azt mondták ki, hogy látnak. És hogy nekem is látnom kellene
magam. Jó fej vagyok. Szuper. De attól még átlátnak rajtam. Tanárként speciel
lenne még mit pedáloznom. És bizony, egyszer kezdenem kell majd valamit azzal,
hogy szakmailag az alsó harmadba sorolnak az engem ráadásul kedvelő
tanítványaim.
*
Ezt a részt most
gyorsan befejezem. A második beszélgetés abból állt, hogy egy nagyon kedves
valaki megkérdezte tőlem, nem az-e a bajom, hogy ellustultam a nagy
betegeskedésben, és most nincs kedvem visszaállni a tevés-vevésbe. Amilyen
egyszerű a kérdés, annyira hálás voltam érte. Tudtam, hogy így igaz ez a
lustaság-dolog. Húsz éve előre tudtam. Azért kellett folyton pörögni. Tudtam,
hogy ha egyszer leállok, nem tudok majd visszatérni, és elképedtem, hogy ez
tényleg így is lett, szó szerint. És azon is elképedtem, hogy ez kívülről
ennyire látszik, és azon is, hogy én magam meg el tudtam felejteni azt, amit
ilyen pontosan tudtam.
*
A harmadik beszélgetés
volt a legfontosabb, de azt nem mondom el.
*
Szóval korábban még
ilyen mondatokat fogalmaztam, hogy:
Félek a tehetséges emberektől. Elromlanak.
Vagy:
Aki nagyobb nyilvánosság elé merészkedik, kicsit mindig
kalandor…
Vagy:
Hasznosnak kellene lenni.
(E legutóbbit így
folytattam:)
Annak, amit csinál az
ember, legalább részben hasznosnak kellene lennie. Annak, amit én itt most
művelek, ennek az egyszemélyes újságírásnak szintén hasznosnak kellene lennie,
amennyire az emberileg egyáltalán lehetséges. És tudom, a látszat néha ellenem
szól. Ki tudja, talán a valóság is.
De aki nagyobb
nyilvánosság elé merészkedik, kicsit
mindig kalandor: ne csodálkozzon hát, ha gyanakodva nézik. Ezt az
újságszerűséget hétről hétre lenyomni egy egész iskola torkán — korántsem
magától értetődő. Nagyképűség, sőt pofátlanság heti újságot csinálni ott, ahol
a másik nyolcszáz ilyesfélét véletlenül sem csinál. Persze, a szerző viszi a
vásárra a bőrét, egyszemélyben, de akkor is. Egy rajzkiállításon szerepelni,
egy karácsonyi műsorban vagy egy versenyen résztvenni, az erőteljesen más.
*
Az előző számban
Pleszkán Éva rajzkiállításáról kezdtem írni. És mivel elfogyott a helyem,
néhány közepes poén után egyszerűen félbehagytam a cikket. Mégpedig egy —
tájékozatlanok számára — eléggé félreérthető helyen. Vajon hányan értettek
félre? Hányan gondolják úgy, hogy tényleg bántottam a kiállítót, amiért nem
húzódik háttérbe, amiért folyton nyüzsög? Részben persze azt gondolom, hogy aki
engem, egy ilyen folyton-nyüzsgőt, mindenhova odatolakodót egy ilyen ügyben
félre tud érteni, annak eleve reménytelen magyaráznom. De ha mégis félreértett,
akkor azért félreérthető voltam. És nem voltam hasznos, hanem némileg
haszontalan.
Most megpróbálom
megfogalmazni: mit gondolok erről a kiállításról. Nagyon sok jót gondolok,
miközben néhány félelmem is van.
Ez egy igen
figyelemreméltó kiállítás. Természetesen nem gondolom, hogy a kiállított
opuszok remekművek lennének, azt korainak is tartanám — de nagyon ígéretesek.
Évánál például nem látszik a fekete-fehér — színes hasadás, ami a rajzosok
zömét ilyenkorra már jellemzi. Ebben a tekintetben nyitott.
Nyitott a hangulatiság
tekintetében is. Szabó Gábornak a megnyitón elejtett észrevételével egyet tudok
érteni: nem úgy áll a dolog, hogy hol vidám, hol meg szomorú képet csinál a
szerző (ahogy az általában lenni szokott), hanem maguk az egyes munkák összetettek: különféle érzésvilágokat képesek
szintetizálni. A rajzok/képek gyakran sokszereplősek: érdemes ezeken egyenként
szemügyre venni a figurákat. Van ott tűnődő, torz, ütődött, vidám, elrajzolt
alak — van ott mindenféle bőven. Panoptikumi világ. Olykor cirkuszi. Szóval
Ezeregyéjszaka. — És ezek az ábrázolt alakok ezeregyféleképpen is reagálnak az
életre. Jó nézni őket. (Legalábbis a jobban sikerülteket: mert persze gyakori
még, hogy egyes figurák nem jönnek össze igazán. Ilyenkor jobb, ha abbahagyjuk a túl figyelmes
szemlélődést. Egy-két gyengébb figura le tud húzni egy egész képet. Ez ennek az
ábrázolásmódnak az egyik nagy veszélye. Mindennek hibátlannak kell lenni.)
Nagyon szeretem a
háromszögbe foglalt színes csiga-gomba-öregemberes képet. Ahogy ott a még csak
nem is nyomasztó, hanem magától értetődően hamuszürke arcú csigaember-vénségből
kinöveszti a fiatalos színtombolást, életsarjadást — azt a neves dialektikus,
Hérakleitosz is gyönyörködve nézné.
*
Azt nem lehet
megítélni, mennyire tanult meg mostanára a kiállító valóságos jelenségeket
visszaadni. Hogy például tud-e portrét festeni. Vagy ábrázolni egy tájat.
Szerintem nem nagyon, és azt hiszem, nem is nagyon érdekli. ilyen tekintetben
Évának is „túl korán van stílusa”. Ez persze több, mint gyakori, és a XX.
század avantgárd-burjánzásával függhet össze. Az ugyanis részben látszólag,
részben nagyon is valóságosan leértékelte a szakmát, a mesterséget. A művészi
tehetség pedig egyáltalán nem ritka dolog ám. Sokan vannak, akik ügyesek! És ha
gyorsan akarnak sikeresek lenni és hamar ki tudnak alakítani maguknak valami
stílust, manírt, ki hibáztathatná őket ezért? (Még ha ismerjük is Goethe
mondását: mindenki lenni akar
valami, de azzá válni, azaz
belerakni a munkát csak nagyon kevesen hajlandóak.) Onnantól az rögzül, alatta
pedig nem feltétlenül van igazi mesterségbeli tudás. Igen, ez gyakran van így,
és állítólag helytelen. Mondják, olyannak kell lenni, mint Picasso: ő, ha
akarta, tökéletes élethűséget volt képes elérni. Valóban képes volt erre, de
nem tudom, olyannak kell-e lenni, lehet, hogy
mégsem feltétlenül ezen múlik. Lehet, hogy ez újabban inkább már csak
babona. Szerintem Van Gogh vagy Csontváry sem voltak ilyen értelemben a
mesterség birtokában. Az viszont biztos, hogy felvételiken mindig azzal
szívatják a vállalkozókat, amivel eredményesen lehet. Jelen esetben a
realizmussal. (Pár éve elnéztem, ahogy az egyik nagyon tehetséges rajzos, egy
csodálatos ember, Sura gyötörte magát: napokig rajzolt néhány fém pénzérmét.
Nagyszerűen csinálta. Úgy tudom, felvették. Ő győzte realizmussal. De vajon
egyszer engedik majd mást is csinálni?)
Szóval lehet, hogy ez
az egész mesterség-dolog nem olyan fontos már valójában. Illyés Gyula követelte
mindig a hozzá forduló, tanácsot kérő ifjú költőktől, hogy először szonettet
hozzanak neki. Ha azt tudnak írni, szó lehet egyebekről is. Remek. Illyés maga
is formailag tökéletes szonetteket tudott írni, tehát megfelelt a saját
normáinak.
Viszont az egész
életművében nem emlékszem egyetlen szonettre sem, ami érne valamit. Ami jót
írt, ha írt, azt ő se feltétlenül mesterségből írta.
(Nagyon elkanyarodtam?
Eltűnődtem. A képzőművészetet egyetemeken tanítják. Szegény jelentkezők. De jó,
hogy nincsenek költőegyetemek.)
*
Egy kiállítás: kirakat.
Pleszkán Éva most kirakatban van, talán már unja is, talán most éppen más
érdekelné. Mindegy: aki kimászik a kirakatba, azt látják, és arról mindenféléket gondolnak. Ez elkerülhetetlen.
*
Éva nagyon tud
dolgozni. (Tavaly egy könyvtári pályázatra 18 órát szánt: végigrajzolt egy
teljes napot.) És nincs elszállva egyáltalán. Egyedül ettől féltem őt, mióta
ismerem. Nagyon könnyű elszállni.
Szeretik. Ő pedig jól
reagál rá, ha szeretik. Még szeretetreméltóbb lesz. Sikere van. Akkor még
szerényebb. Lehet, hogy mégsem kell féltenem. Lehet, hogy a sikertől nem kell.
De vajon hogy bírja majd a sikertelenséget? Mert lesz olyan is.
*
Zárszó: félek a
tehetséges emberektől. Elromlanak.
Nagyon ritka, hogy nem. Ez persze csak emberi vonatkozásban érdekes. Csak a
környezetük, az épp akkor körülöttük élők számára. Amely környezetnek fel
kellene dolgoznia egy Ady Endre, egy József Attila mérgező hatását. Ezt úgy
mondják, hogy különválasztani az embert és a művet. Különválasztani azt, amit
akkor és ott nem lehet.
Az úgynevezett utókor számára mindez már
nem igazán kérdés. Akkorra már sikeresen
külön van választva minden. Elmosódott. Lefoszlott. Már nem érdekes. Nagy
formaművész a testi halál! Fő átszabómester! Élvonalbeli plasztikai sebész! A
megmaradt életművön már nem feltétlenül látszanak az emberi szörnyűségek. És
elkezdhetjük írni az ódákat a szörnyetegekhez. Akkor már nem azok.
Michelangelo, Dante, Einstein, Brecht, Albert Schweitzer… Kiben keltenek még
rossz érzést ezek a nevek? Szentek már, ezerszer szentek.
De annyira ritka, aki
nem romlik el. Vagy legalább aki megpróbál dolgozni magán, hogy ne. Aki „nem
száll el”. Nehéz dolog.
Ami most jön: azt nem én írtam. Paródia. A fiaim
írták-szerkesztették nekem karácsonyra. Imádom. Senkit nem akarok megfosztani
tőle.
azonos
korlát
2006.
december 22.
Oravecz Barna önfényező,
önsajnáló lapja
— Berúgva —
Pár hónapja visszatértem a Lászlóba. Siralmas volt, ami ott fogadott.
Úgy látszik, nélkülem egyszerűen nem
működnek a dolgok. Várható volt. Mint ahogy az is, hogy kizökkenek a megszokott
kerékvágásból. Mikor nyár elején elhagytam az iskolát, akkor már legalább
tizenöt éve nem tanítottam egy (árva) sort sem, újabban viszont azon veszem
észre magam, hogy a tananyag is
szóba kerül az órákon pár perc erejéig. Tudom, abszurdum ez az egész, én sem értem egészen, ez hogy
lehetséges. No persze nem csak a tanítási módszereim változtak meg (bár ahogy a
fiaim mondják: „Ami nincs, az nem tud megváltozni”. — El is ámultam rendesen,
milyen pontos ez a meglátás), hanem a világszemléletem is: mostanában szinte
egyáltalán nem látom értelmét nagyjából semminek. Se a Parapedálnak (minek
az?), sem a Troglodytának (bár az az utóbbi időben —leginkább rajtam kívülálló
okokból— már eleve csökkentett üzemmódban működött), és most már ennek az újságnak
(bár még csak kísérletezgetek vele) is egyre kevésbé. Pedig ekkora életművel,
mint amekkora nekem van, kevesen
büszkélkedhetnek. Létrehoztam a Fesztivált, a Heptameront, a Versdallamot, a
R.Ö.F.I.-t, a Homo homini…-t, a Muzsikáló estéket (akkor még nem a Lászlóban
tanítottam, hanem az Adyban), az Ízlések és pofonokról, Epikurosz- körről,
Shakespeare- évről nem is beszélve (a többit már meg se említem, betelne vele
az újság). De mostanra, úgy érzem, kiüresedtem. Azzal sem tudok már mit
kezdeni, hogy minden nő belém van
zúgva. Ha mindegyiknek megmondanám, hogy nem érdekelnek, nem lennének többé
boldog nők ezen a bolygón (és ami a legszörnyűbb: boldog férfiak sem, éppen
emiatt). Szóval nagyon úgy néz ki, hogy ha rövid időn belül nem szedem össze magam, az egész iskolának befellegzett
(a fellegről jut eszembe: majdnem pontosan négy hónapja nem gyújtottam rá.
Harminc évnyi dohányzás után egy szaros kisvasút kellett, hogy letegyem a
cigit). A fiaimat pedig már meg sem merem említeni. Ők azok, akiken tanítani
lehetne, hogyan herdálható el a tehetség. Sokat dolgoztak rajta, hogy a mostani
szintjükre jussanak, de végül csak sikerült nekik. Nem maradt tehát senki,
akivel lehetne kezdeni még bármit is, akivel neki lehetne menni a világnak.
Ezek az emberek már csak arra lennének alkalmasak, hogy a sárga földig igyuk
magunkat a kocsmában. Bár mióta alkoholista lettem (és felfogtam, hogy tényleg
az vagyok), próbálom féken tartani magam
(kisebb-nagyobb sikerrel). Furcsa dolog ez, nagyon nehezen tudom csak bemérni.
A bor az jó, bazmeg. Főleg a Törpében. Bár mostanában azt is túl gyakran
látogatom. De inkább oda megyek, mint az Arany Sasba. (Régen az volt a
törzshelyünk, a pincérnők is egész helyesek voltak, de az egyre gyakoribb
atrocitások miatt végül újat kellett keresnünk. A fiaimat idézve: „Az Arany Sas
szar!” Mélyen egyet tudok érteni ezzel). Szóval most ez a projekt van. Talán
végül még az alkoholról is leszokom. Egy-két ember biztosan örülne neki. Én tudom, ki örülne neki legjobban, de
ez maradjon csak az én titkom.
*
És most öninterjúzok. Miért ne? Akinek nem
tetszik, ne olvassa.
Oravecz: Hogysmint, te vén fasz?
Barna: Mint aki már maga mögött tudhat
három öninterjút. Ez lesz a negyedik. Nade vágjunk bele.
O: Oké. Te komolyan gondolod mindazt, amit föntebb leírtál?
B: Kőkeményen. Én már olyan elkeseredett vagyok, hogy azt az ellenségemnek se
kívánom. Még XXX-nek se.
O: Ezt úgy mondod, mintha kevesebb ellenséged lenne, mint barátod.
B: Nem, nekem sokkal több ellenségem van, mint barátom. De az nem baj.
Izgalmas játék ez. Macska-egér játék, ahol te vagy az egér, de bármikor lehetsz
te a macska. Jelenleg mind a kettőt játszom.
O: Érdekes… hmm. Gondolkoztál már azon, hányan olvassák ezt a lapot?
B: Nagyjából sehányan. Tudom én ezt jól. Mégis csinálom, mert most
ehhez van kedvem. Talán pár emberhez eljut a lap, de nem vagyok benne száz
százalékig biztos. No persze ez az újság erőteljesen más, mint a többi.
O: Igen, itt
hivatalosan fényezheted magad.
B: Nagyrészt erről van szó, persze.
Másrészt viszont rájöttem, hogy ez az újság leginkább már csak nekem szól. Mindegy, nem fontos.
Mindenki elmegy a picsába!
Nagyon szükséges, hogy mindenről írjon
valaki. No persze nem valaki más, csakis én. Rettentő sok baromság van —
mint például ez az újság. Tudom, hogy senki nem olvassa, és hogy a kutyának se
kell, de van. Mint ahogy egy jóbarátom mondta annakidején: „Minősíthetetlenül
szar. De akkor is jó, hogy van”. Ezt egyébként én mondtam, de nem számít. Úgyse
emlékszik már arra az égvilágon senki. De hogy ismét magamat idézzem (ki mást?
Elvégre ez az én lapom, itt nyugodt szívvel fényezhetem az egóm): „Nem baj”.