A - число лет от года собственного рождения до года рождения потомка в еврейском тексте
B - число лет от года рождения потомка до года собственной смерти в еврейском тексте
C - общее число лет жизни в еврейском тексте
D - число лет от года рождения Адама до года собственного рождения, следующее из еврейского текста
E - число лет от года рождения Адама до года собственной смерти, следующее из еврейского текста
F - число лет от года собственного рождения до года рождения потомка в греческом тексте
G - число лет от года рождения потомка до года собственной смерти в греческом тексте
H - общее число лет жизни в греческом тексте
I - число лет от года рождения Адама до года собственного рождения, следующее из греческого текста
J - число лет от года рождения Адама до года собственной смерти, следующее из греческого текста
A | B | C | D | E | F | G | H | I | J | ||||
1. | Адам | 130 | 800 | 930 | 0 | 930 | 230 | 700 | 930 | 0 | 930 | ||
2. | Сиф | 105 | 807 | 912 | 130 | 1042 | 205 | 707 | 912 | 230 | 1142 | ||
3. | Енос | 90 | 815 | 905 | 235 | 1140 | 190 | 715 | 905 | 435 | 1340 | ||
4. | Каинан | 70 | 840 | 910 | 325 | 1235 | 170 | 740 | 910 | 625 | 1535 | ||
5. | Малелеил | 65 | 830 | 895 | 395 | 1290 | 165 | 730 | 895 | 795 | 1690 | ||
6. | Иаред | 162 | 800 | 962 | 460 | 1422 | 162 | 800 | 962 | 960 | 1922 | ||
7. | Енох | 65 | 300 | 365 | 622 | 987 | 165 | 200 | 365 | 1122 | 1487 | ||
8. | Мафусал | 187 | 782 | 969 | 687 | 1656 | 187 | 782 | 969 | 1287 | 2256 | ||
9. | Ламех | 182 | 595 | 777 | 874 | 1651 | 188 | 565 | 753 | 1474 | 2227 | ||
10. | Ной | 500 | 450 | 950 | 1056 | 2006 | 500 | 450 | 950 | 1662 | 2612 | ||
11. | Сим | 100 | 500 | 600 | 1556 | 2156 | 100 | 500 | 600 | 2162 | 2762 | ||
12. | Арфаксад | 35 | 403 | 438 | 1656 | 2094 | 135 | 330 | 465 | 2262 | 2727 | ||
13. | Каинан | 130 | 403 | 533 | 2397 | 2930 | |||||||
14. | Сала | 30 | 403 | 433 | 1691 | 2124 | 130 | 330 | 460 | 2527 | 2987 | ||
15. | Евер | 34 | 430 | 464 | 1721 | 2185 | 134 | 370 | 504 | 2657 | 3161 | ||
16. | Фалек | 30 | 209 | 239 | 1755 | 1994 | 130 | 209 | 339 | 2791 | 3130 | ||
17. | Рагав | 32 | 207 | 239 | 1785 | 2024 | 132 | 207 | 339 | 2921 | 3260 | ||
18. | Серух | 30 | 200 | 230 | 1817 | 2047 | 130 | 200 | 330 | 3053 | 3383 | ||
19. | Нахор | 29 | 119 | 148 | 1847 | 1995 | 79 | 129 | 208 | 3183 | 3391 | ||
20. | Фарра | 70 | 135 | 205 | 1876 | 2081 | 70 | 135 | 205 | 3262 | 3467 | ||
21. | Авраам | 100 | 75 | 175 | 1946 | 2121 | 100 | 75 | 175 | 3332 | 3507 | ||
22. | Исаак | 60 | 120 | 180 | 2046 | 2226 | 60 | 120 | 180 | 3432 | 3612 | ||
23. | Иаков | 147 | 2106 | 2253 | 147 | 3492 | 3639 |
Времена жизни, следующие из еврейского текста:
Времена жизни, следующие из греческого текста:
Прежде, чем изложить факты, являющиеся результатом анализа различий между греческим и еврейским текстами, следует высказать предположение о том, что оба текста были написаны людьми достаточно благоговейными, так как иначе им бы не доверили это написание. Поэтому отличия в текстах сначала появились, а потом не были откорректированы, не из-за мелочной человеческой дерзости, а по величайшему промыслу Бога. Ведь Бог еще во время строительства Вавилонской башни сделал языки разными. Да не будут люди нерассудительны, но познавают, что есть воля Божия. И изложенные далее факты говорят, таким образом, не о том, какие люди исказили текст, а о том, какому из текстов Бог попустил отойти от оригинала.
Первый из этих фактов указывает на то, что среди приведенных выше чисел из одного текста, некоторые, как например у Адама, отличаются от соответствующих чисел из другого текста, а некоторые, как например у Мафусала, - совпадают. Если у других числа отличаются, то почему у Мафусала - совпадают? Если у других числам было попущено отойти от оригинальных, то почему у него - нет?
В обоих вариантах текста написано, что когда у Мафусала родился сын Ламех, Мафусалу было 187 лет. Что касается того, когда у Ламеха родился сын Ной, то в еврейском варианте написано, что Ламеху тогда было 182 года, а в греческом - что Ламеху тогда было 188 лет. Следовательно, Мафусалу во время рождения Ноя было 369 (187 + 182) или 375 (187 + 188) лет.
Если к этому добавить то, что потоп начался, когда Ною было 600 лет, то получится , что это произошло через 782 (182 + 600) или 788 (188 + 600) лет после рождения Ламеха, и через 969 (369 + 600) или 975 (375 + 600) лет после рождения Мафусала, то есть, учитывая общее число лет жизни Ламеха (777) и Мафусала (969), через 5 (782 - 777) или 11 (788 - 777) лет после смерти Ламеха, и через 0 (969 - 969) или 6 (975 - 969) лет после смерти Мафусала.
Если в тех случаях, в которых числа отличаются, отшедшими от оригинала являются те числа, которые больше, то есть если отличия возникли в результате увеличения чисел, то, что получается, если так же увеличить до 287 (187 + 100) и совпадающее число лет от рождения Мафусала до рождения его сына Ламеха?
Тогда соответственно увеличивается до 469 (287 + 182) или 475 (287 + 188) число лет от рождения Мафусала до рождения его внука Ноя, и до 1069 (469 + 600) или 1075 (475 + 600) число лет от рождения Мафусала до потопа.
То есть тогда получается, что потоп произошел через 100 (1069 - 969) или 106 (1075 - 969) лет после смерти Мафусала, что в свою очередь не вызывает никаких противоречий с другими словами соответствующих текстов.
Отсутствие противоречий указывает на отсутствие причин того, почему увеличение числа лет от рождения Мафусала до рождения его сына Ламеха не могло быть попущено.
Но то, что вполне возможное увеличение, в отличие от других случаев, в данном случае не произошло, говорит о том, что увеличение и в других случаях не происходило, и что отличия возникли в результате не увеличения, а уменьшения чисел.
Помочь это подтвердить может еще один факт, показывающий, что получается, если число лет от рождения Мафусала до рождения его сына Ламеха не увеличить, а уменьшить до 87 (187 - 100).
Это приводит к уменьшению до 269 (87 + 182) или 275 (87 + 188) числа лет от рождения Мафусала до рождения его внука Ноя, и до 869 (269 + 600) или 875 (275 + 600) числа лет от рождения Мафусала до потопа.
То есть тогда получается, что потоп произошел за 100 (969 - 869) лет или 94 (969 - 875) года до смерти Мафусала, который соответственно получается еще одним выжившим во время потопа помимо Ноя, Сима, Хама, Иафета и их жен. А это уже явно противоречит сказанному в обоих текстах.
И это противоречие, получающееся при уменьшении, учитывая сказанное выше про увеличение, является уже достаточно серьезным основанием того, что отхождение от оригинала, кроме тех случаев, когда оно приводило к противоречиям, было попущено все-же не в сторону увеличения, а в сторону уменьшения чисел.
Из вышесказанного следует, что от оригинала было попущено отойти тому тексту, в котором числа меньше. И это подтверждается еще одним фактом, говорящим о том, что текстом, не отшедшим от оригинала, является тот текст, где числа больше, так как только в том тексте, где числа больше, есть Каинан, сын Арфаксада, упоминаемый Евангелистом Лукой (Евангелие от Луки; Глава 3; Стих 36).
Поэтому не важно, что сделали массореты с отшедшим от оригинала текстом. Важно, что не таковым является тот текст, где говорится о рождении Иисуса Христа именно Девой, а не просто молодой женщиной.