รื่นเริงธรรม ตอน ๑๑-๒๐


รูปข้างบน fun... สามารถกดเชื่อมต่อรื่นเริงธรรม
ภาคต่าง ๆ ได้ขอรับ

รื่นเริงธรรม ตอน ๑๑ โลกธรรม ๘
รายละเอียด : ชีวิตท่ามกลางโลก
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า "โลกธรรม" ย่อมหมุนไปตามโลก
คือย่อมติดตามไป ย่อมไม่ละ ย่อมไม่พ้นไปจากโลกนี้ได้
และโลกนี้ก็ย่อมหมุนตาม ไม่ละ ไม่หมุนหนี้ไปจากโลกธรรมเหล่านั้น
เช่นกัน คือ
...เมื่อมี ลาภ
ความเสื่อมลาภ ก็ย่อมมีมา
...เมื่อมี ยศ
ความเสื่อมยศ ก็ย่อมมีมา
...เมื่อมี นินทา
ความสรรเสริญ ก็ย่อมมีมา
...เมื่อมี ทุกข์
ความสุข ก็ย่อมมีมา
โลกธรรมเหล่านี้ ย่อมเกิดขึ้นแก่ทั้งปุถุชนผู้มิได้เรียนรู้ และแก่
อริยสาวกผู้ได้เรียนรู้ และย่อมมีแม้แก่พระพุทธเจ้าทั้งหลาย
ต่างกันอยู่ที่ปุถุชนไม่รู้ ไม่เข้าใจตามหลักของความเป็นจริง
ลุ่มหลง ยินดียินร้ายไปตามโลกธรรมนั้น ส่วนอริยสาวก ท่าน
พิจารณาเห็นตามความเป็นจริงว่า ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นไม่ว่าลาภ ยศ
สรรเสริญ สุข หรือ เสื่อมลาภ เสื่อมยศ นินทา ทุกข์ ล้วนไม่เที่ยง
ล้วนเป็นทุกข์ ล้วนมีความแปรปรวนไปเป็นธรรมดา ไม่หลงไหล
มัวเมากับสิ่งที่ได้มา ไม่ขุ่นมัว หม่นหมอง กับสิ่งที่สูญเสียไป
มีสติปัญญารู้เท่าทันโลกธรรม ที่หมุนเวียนเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ
ตามความเป็นจริง
(มโนรถปูรณี อรรถกถา อังคุตตรนิกาย อัฏฐกนิบาต)
จากหนังสือธรรมนูญชีวิต ของพระธรรมปิฎก


...ยามใดที่สัตว์โลกยิ่งมีกิเลสมากเท่าใด มีความประพฤติผิดทำนอง
คลองธรรม ขาดความละอายต่อบาปมากขึ้นเพียงใด สัตว์โลกเอง
นั่นแหละจะได้รับภัยอันตราย ความทุกข์ ความเดือดร้อน ทั้งจาก
ธรรมชาติ ทั้งจากน้ำมือของสัตว์โลกด้วยกัน มากขึ้นเพียงนั้น ดังที่
ได้ประสบพบเห็นกันอยู่ในปัจจุบันทั่วทุกมุมโลก...
จากคุณ : โก๋ 2000 ปี [อ. 18 เม.ย. 2543 - 19:48:05 น.]
ความคิดเห็น : นานาในโลกล้วนอนิจัง
อย่าคิดหวังว่าใคว่าได้แน่
มีเกิด-แก่-เจ็บ-ตายไม่เปลี่ยนแปร
ตามกระแสร์สับสนผลแห่งกรรม
โดยคุณ : รจนา [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 06:53:47 น.]
ความคิดเห็น : …ชีวิตที่ติดโลก................................มีสุขโศกสลับกัน
โลกธรรมนำเรียกนั้น.......................แปดอย่างมีที่ควรตรอง
…มีสี่ที่ชื่นชม...................................อีกขื่นขมเคียงสี่หมอง
หมุนเวียนเปลี่ยนแปลงครอง............มิคงที่มีเป็นไป
…อิฏฐารมณ์ที่ชมชื่น........................ย่อมระรื่นวันคืนใส
อนิฏฐารมณ์ไซร้.............................ไม่น่าปรารถน์ขยาดกราย
…ได้ลาภย่อมชื่นชม..........................มาขื่นขมเสื่อมจมหาย
ได้ยศใจสบาย.................................ยามเบี่ยงเบนเอนทุกข์มา
…สรรเสริญย่อมเพลินชื่น...................มาขมขื่นเขานินทา
ได้สุขย่อมหรรษา............................. แปรเปลี่ยนทุกข์ร้อนรุกใจ
…รู้ทันหมั่นพิจารณา..........................เห็นสภาวะแจ่มใส
แน่แท้แปรเปลี่ยนไป........................พึงสติริอบรม.
โดยคุณ : ดอกสารภี [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 10:00:41 น.]
รื่นเริงธรรม ตอน ๑๒ อภิณหปัจจเวกขณ์
รายละเอียด : หลักการพิจารณาชีวิตประจำวัน
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสกะท่านพระอานนท์ว่า
ความชรา มีซ่อนอยู่ในความหนุ่ม
ความเจ็บไข้ มีซ่อนอยู่ในความไม่มีโรค
ความตาย มีซ่อนอยู่ในชีวิต
แม้ใครจะมีชีวิตอยู่ตั้งร้อยปี
ทุกคนก็ต้องมีความตายเป็นที่ไปในเบื้องหน้า
เพราะความตายไม่เคยยกเว้นแก่ผู้ใดทั้งสิ้น
ฉะนั้นการพิจารณาชีวิต จึงเป็นสิ่งที่ทุกคนไม่ว่าหญิง ชาย
ชาวบ้าน หรือชาววัด ควรพิจารณาเนือง ๆ อย่างนี้ว่า
เรามีความแก่เป็นธรรมดา ไม่ล่วงพ้นความแก่ไปได้
เรามีความเจ็บป่วยเป็นธรรมดา ไม่ล่วงพ้นความเจ็บป่วยไปได้
เรามีความตายเป็นธรรมดา ไม่ล่วงพ้นความตายไปได้
เราจะต้องประสบกับความพลัดพรากจากของที่รักที่อบใจ
เรามีกรรมเป็นของตน เราทำกรรมอันใดไว้
ดีก็ตาม ชั่วก็ตาม เราจักต้องรับผลของกรรมนั้น
เมื่อพิจารณาอยู่เสมออย่างนี้ทุกวัน จะช่วยป้องกันความมัวเมา
ลุ่มหลง ในวัยคือความเป็นหนุ่มสาว ในทรัพย์สมบัติ และในชีวิต
เป็นต้น เลิกพัวพันยึดติดในสิ่งที่ไม่เป็นสาระว่าเป็นสาระ
เร่งขวนขวาย กระทำแต่สิ่งที่ดีงาม อันจะเป็นประโยชน์ทั้งภพนี้
และภพหน้า
(อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต ๒๒/๕๗/๘๑)
จากหนังสือธรรมนูญชีวิต ของพระธรรมปิฎก


...พระปัจฉิมวาจา...
เธอทั้งหลาย จงยังความไม่ประมาทให้ถึงพร้อมเถิด
...................................................................

รื่นเริงธรรม ดำเนินมาหลายตอน ก่อนอื่นต้องกราบขอบพระคุณ
คุณพี่ดอกสารภี ที่ได้ให้ความกรุณาตั้งชื่อ "รื่นเริงธรรม" และมอบ
ภาพสวย ๆ มาประกอบเพื่อให้ดูน่าติดตามมากขึ้น....
กราบขอบคุณ คุณกุหลาบเวียงพิงค์ ผู้มีน้ำใจมอบภาพสวย ๆ
มาร่วมด้วย...
กราบขอบพระคุณ คุณป้าสุรีย์ มีผลกิจ ที่ให้ความกรุณาเอื้อเฟื้อข้อมูล
ด้านธรรมะต่าง ๆ โดยได้จัดส่งหนังสือ "พระไตรรัตน์ขจัดภัย"
และยังได้มีข้อความอนุญาตให้นำเผยแพร่ผ่านเว็บไซด์เพื่อประโยชน์
ต่อประชาชน ท่านผู้สนใจธรรมะ โดยทั่วไปได้
กราบขอบคุณทุกท่านที่ได้ให้เกียรติติดตาม แนะนำติชม หากมีสิ่งหนึ่งสิ่งใด
ผิดพลาดไปบ้างต้องกราบขออภัยอย่างสูง หวังเป็นอย่างยิ่งว่า รื่นเริงธรรม
จะเป็นประโยชน์ต่อทุกท่านบ้าง หวังให้ธรรมทาน ดังกล่าวจงส่งผลให้ทุกท่าน
และผู้สนับสนุนให้ความช่วยเหลือจงประสบแต่ความสุข ความเจริญ ยิ่ง ๆ ขึ้นไป
จากใจ
โก๋ 2000 ปี...
ท่านใดมีความประสงค์จะพิมพ์หนังสือธรรมะเพื่อเผยแพร่ เป็นธรรมทาน
กรุณาติดต่อ คุณป้าสุรีย์ มีผลกิจ ได้ที่
๖๑/๑๔๐ ทวีมิตร ซอย ๓ ถนนพระราม ๙ เขตห้วยขวาง กทม.๑๐๓๒๐

จากคุณ : โก๋ 2000 ปี [อ. 18 เม.ย. 2543 - 19:56:15 น.]
ความคิดเห็น : คนเราก็เท่านี้
เกิดด้วยมีตัญหานำ
บาปปนกุศลกรรม
จะล่วงเลยในเวลา
ปล่อยวางอย่าสร้างสม
อย่าผูกปมปริศนา
ชีวิตเมื่อปิดตา
คิอเปล่ามาและเปล่าไป

คุณน้องโก๋..
...เห็นมีชื่อและที่อยู่ของคุรป้า สุรีย์ มีผลกิจ
อยากทราบว่าท่านเป็นชาวจังหวัด อยุธยาหรือเปล่า
(คือว่านามสกุลของท่าน เป็นนามสกุลเดียวกับพี่เขยค่ะ)
โดยคุณ : รจนา [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 07:31:19 น.]
ความคิดเห็น : …อภิณหปัจจเวกขณ์.............พึงสรรค์เสกพิจารณา
เนืองเนืองทั่วถ้วนหน้า..........อยู่เสมออย่าเว้นวาง
…ชราธัมมตา.......................แก่ทุกคราเคียงหาห่าง
ล่วงพ้นไม่มีทาง..................ยอมรับพิจคิดฝึกใจ
…พยาธิธัมมา.......................มีโรคาว่าเป็นไป
ล่วงพ้นมิเป็นได้...................มารุมเร้าหนุ่มเฒ่ามี
…มรณธัมมตา......................ธรรมดาตายทุกที
ล่วงพ้นฤาว่านี้.....................มิเป็นได้ใครสักคน
…ปิยวินาภาวตา....................ของรักมาพลัดพรากพ้น
หาอยู่ ณ แห่งหน..................ย่อมห่างหายคล้ายเคลื่อนไป
…กัมมัสกตา.........................กรรมมีค่าน่ารู้ไว้
ติดตนดีชั่วได้.......................เป็นทายาทมิคลาดคลา.
โดยคุณ : ดอกสารภี [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 10:23:17 น.]
รื่นเริงธรรม ตอน ๑๓ นิพพาน คือ นิพพาน
รายละเอียด : ...ผู้ที่จะพิจารณาให้ถึงพระนิพพานต้องเดินเหยียบย่างไปใน
ไตรลักษณ์ คือพิจารณาไปกับเรื่องทุกขัง เรื่องอนิจจัง อนัตตา
และอัตตา ซึ่งเป็นกองแห่งกิเลสสุมเต็มอยู่ในนั้น ให้ถอนอัตตานุทิฏฐิ
คือความเห็นว่าเป็นตนเป็นตัวเหล่านี้ออกเสียได้ จิตจึงจะหลุดพ้น
เป็นพระนิพพาน เพราะฉะนั้นพระนิพพานจึงเป็นพระนิพพานเท่านั้น
เป็นอัตตาเป็นอนัตตาไม่ได้ เพราะอัตตากับอนัตตานั้นเป็นทางเดิน
เพื่อ พ ร ะ นิ พ พ า น...
...มรดกธรรม จากหลวงตา พระมหาบัว ญาณสัมปันโน...
จากคุณ : โก๋ 2000 ปี [อ. 18 เม.ย. 2543 - 20:01:53 น.]
ความคิดเห็น : ตั้งแต่จำความได้ ไม่เคยสนใจนรก-สวรรค์
มากไปกว่าเรื่องในนืทาน-ตำนานต่างๆ
นรก-สรรค์ มีจริงไหม? ไม่มีใครยืนยัน
แต่ก็ไม่ประมาทจนถึงกับมองข้ามไปเฉยๆ
ไม่แน่ใจว่ากำลังหลงทาง..หรือเปล่า
(ไม่เข้าใจอะไรไอีกมากมายหลายอย่าง)


โดยคุณ : รจนา [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 07:49:59 น.]
ความคิดเห็น : ใช่ตัวตนแต่ปัจจัยให้เกิดอยู่
น้อมรับรู้ว่าแปรแท้จริงนั่น
ฝึกตลอดยอดพระธรรมล้ำอนันต์
กิเลสนั้นล้ำลึกฝึกรู้ทัน
อย่าเพียงคิดคงศีลเป็นด่านแรก
ฝึกชำแรกเรื่องหยาบปราบให้มั่น
ศีลสมบูรณ์พูนสมาธิริเร่มกัน
ต้องถึงนั้นสู่ปัญญาพานิพพาน
สภาวะดับเย็นเร้นกิเลส
หมดสาเหตุร้องรนผจญผ่าน
ต้องฝึกหนักรักธรรมนำนานนาน
จักถึงการปรารถนามาเริ่มเร็ว.
โดยคุณ : ดอกสารภี [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 10:46:28 น.]
รื่นเริงธรรม ตอน ๑๔ ธรรม กับ จิต...
รายละเอียด : ...คำว่าจิตบริสุทธิ์เต็มที่นี้เป็นธรรมทั้งดวงไปแล้วนะ
หมายถึงว่า ธรรมทั้งดวงกับจิตทั้งดวงเป็นอันเดียวกันแล้ว
นั่นเรียกว่าจิตกับธรรมเป็นอันเดียวกัน
ถึงจุดนี้แล้วขาดสะบั้นหมด เรื่องสมมุติทั้งมวลนี้ไม่มีอะไรมาเกี่ยวข้อง
เป็นอฐานะ คือให้เป็นไปอย่างไรอีกไม่ได้แล้ว ว่างั้น
จะบังคับให้ติดก็ไม่ติด เมื่อถึงขั้นของมันแล้ว
เมื่อยังไม่ถึงขึ้น บังคับให้ถอน มันก็ไม่ยอมถอน
มันยึดมั่น ถือมั่นของมัน พอถึงขั้นของมันแล้ว มันถอนของมันเอง
เมื่อถอนเต็มส่วนแล้ว ทีนี้จะบังคับให้ติดก็ไม่ติด เป็นหลักธรรมชาติแล้ว
เรียกว่าเป็นอฐานะ ให้เป็นอย่างอื่นไปไม่ได้แล้ว
ทีนี้เวลาถึงขั้นนั้นแล้ว นั่นล่ะท่านเรียกว่าขั้นอัศจรรย์
อัศจรรย์โลกสมมุติเรานี้เป็นอัศจรรย์อันหนึ่งนะ
ที่ว่าอัศจรรย์ของธรรมแท้จิตแท้ เรียกว่าจิตเป็นธรรม ธรรมเป็นจิต
เรียกว่าธรรมธาตุก็ไม่ผิด ท่านให้ชื่อว่านิพพาน
ธรรมธาตุ จิตกับธรรมเป็นอันเดียวกันแล้ว
พระพุทธเจ้าทรงให้ชื่อว่า นิพพาน
จะแยกเป็นอย่างอื่นไปไม่ได้ คำว่านิพพานเป็นคำเดียวกัน
อันไหนไม่เหมือน อันนั้นไม่ถูก...
...มรดกธรรม ท่านหลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน...
จากคุณ : โก๋ 2000 ปี [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 16:19:12 น.]
ความคิดเห็น : เข้ามาท่องแดนธรรม
มีความสุขจริงๆนะคะ
โดยคุณ : ดาว [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 16:56:56 น.]
ความคิดเห็น : จิตคือธรรมล้ำรู้อารมณ์รับ
จิตซึมซับปรุงแต่งส่งแสงกล้า
จิตปรุงดีดำเนินเพลินทุกครา
จิตร้อนร่าเศร้าหมองมิผ่องงาม
รู้ทันจิตคิดดีมีกุศล
เกิดเป็นผลสุขใจใสล้นหลาม
ประคองอยู่รู้ทันมั่นทุกยาม
ทั้งรูปนามประจักษ์พักภัยเยือน.
โดยคุณ : ดอกสารภี [ศ. 21 เม.ย. 2543 - 17:20:47 น.]
รื่นเริงธรรม ตอน ๑๕ ตอบปัญหาคาใจ... แต่ได้ข้อคิด...และคลายเครียดด้วย...
รายละเอียด : ถาม...
หลวงตาขอรับ พระนิพพานนี่
ตกลงมันเป็นอัตตา หรืออนัตตา
ใคร่ขอเรียนถามหลวงตา ช่วยให้คำอธิบายด้วยขอรับ

ตอบ...
เรื่องพระพุทธศาสนา
ขณะนี้สื่อมวลชนคือชาวพุทธเรานี้แล
กำลังวิพากษ์วิจารณ์เรื่องพระนิพพาน แต่เรื่องกิเลส
คือ ความโลภ ความโกรธ ราคะตัณหาเต็มหัวใจ
ไม่เห็นวิพากษ์วิจารณ์กันบ้าง
นี่เอาพระนิพพานมาถามหลวงตา
หลวงตาเกิดมาไม่ได้เกิดมากับพระนิพพาน
แต่เกิดมากับราคะ ตัณหา พ่อแม่เสพสมกัน
ลูกแตกออกมาเป็นหลวงตา
แล้วไม่เห็นมีใครวิพากษ์วิจารณ์ เข้าใจไหมล่ะ
นี่เอะอะวิพากษ์วิจารณ์เรื่องพระนิพพาน หลวงตาก็จนตรอก
ถ้าวิพากษ์วิจารณ์ถึงเรื่องความโลภ ความโกรธ ราคะตัณหานี่
ไม่ต้องตอบรู้กันทุกคน เข้าใจ หรืออันนี้เหรอ ที่ไม่ถามนั่นนะ
เพราะรู้กันทุกคนนี้เหรอ....(หลวงตาหัวเราะ...)

เกร็ดธรรมบางตอนจากท่านหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
ตามรอยธรรมะ ณ เขื่อนภูมิพล จ.ตาก
เมื่อวันที่ ๒๓ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕๔๒
จากคุณ : โก๋ 2000 ปี [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 16:22:10 น.]
ความคิดเห็น : นิพพานจะเป็นอะไรช่างมันเถอะ
ทำใจเราให้ สะอาด สว่าง สงบก็คงพอแล้ว
ใช่ไหมเจ้าคะ
หลวงตาฯ
โดยคุณ : ฟ้า!! [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 16:54:47 น.]
ความคิดเห็น : เย็นเย็นเร้นทุกร้อน
ร้ายลาก่อนไม่ห่อนคืน
ละได้ไม่ต้องฝืน
เมื่อภาวะนะมีจริง.
โดยคุณ : ดอกสารภี [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 17:36:06 น.]

 

รื่นเริงธรรม ตอน ๑๖ เกาะชายสังฆาฏิพระพุทธเจ้า ยังไม่ชื่อว่าอยู่ใกล้...
รายละเอียด : ...ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย
ถ้าแม้นว่าภิกษุจับชายสังฆาฏิตามหลังย่างเท้าตามทุกก้าว
แต่เธอมีความละโมภ มีความติดใจแรงกล้าในกามทั้งหลาย
มีจิตพยาบาท มีความดำริแห่งใจอันเป็นโทษ
ลืมสติ ไม่มีสัมปชัญญะ มีจิตไม่ตั้งมั่น มีจิตหมุนไปผิด
ไม่สำรวม ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ
ภิกษุนั้นก็ยังอยู่ไกลเราโดยแท้
และเราก็อยู่ไกลภิกษุนั้น
ข้อนั้นเพราะเหตุใด
เพราะภิกษุนั้นไม่เห็นธรรม
ผู้ไม่เห็นธรรม ย่อมไม่เห็นเรา...

...ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย
ถ้าแม้ว่าภิกษุนั้นอยู่ไกลตั้งร้อยโยชน์
แต่เธอไม่มีความละโมภ ไม่มีความติดใจแรงกล้าในกามทั้งหลาย
มีจิตไม่พยาบาท มีความดำริแห่งใจอันไม่เป็นโทษ
มีสติตั้งมั่น มีสัมปชัญญะ มีจิตตั้งมั่น
จิตมีอารมณ์เป็นอันเดียว สำรวมอินทรีย์
ภิกษุนั้นย่อมชื่อว่าอยู่ใกล้เราโดยแท้
และเราก็อยู่ใกล้ภิกษุนั้น
ข้อนั้นเพราะเหตุใด
เพราะภิกษุนั้นเห็นธรรม ผู้เห็นธรรมย่อมเห็นเรา...

...อิติวุตตก ๒๕/๓๐๐...

จากคุณ : โก๋ 2000 ปี [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 16:26:26 น.]
ความคิดเห็น : สาธุ!!
ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นย่อมเห็นตถาคต
จะเหมือนเราหยั่งซึ้งถึงใจเราไหม
ว่าเปรียบดั่งเรามองเห็นพระพุทธเจ้า
เช่นนั้นหรือเปล่า
โดยคุณ : ฟ้า!! [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 16:49:51 น.]
ความคิดเห็น : เห็นธรรมจึงเห็นทาง
พระองค์วางมีขั้นตอน
มีศีลเป็นเบื้องก่อน
สมาธิซิปัญญา.
โดยคุณ : ดอกสารภี [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 17:40:15 น.]
ความคิดเห็น : ศีล ,สมาธิ , และปัญญาจะนำไปสู่สวรรค์
โดยคุณ : เอก akac@thaimail.com [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 22:20:11 น.]
รื่นเริงธรรม ตอน ๑๗ สกุลที่มีสิ่งศักดิ์สิทธิ์ประจำอยู่...
รายละเอียด : ...ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย

ภายในเรือนแห่งตระกูลใด บุตร ๆ บูชาบิดามารดา ตระกูลนั้นชื่อว่ามีพระพรหม

ภายในเรือนแห่งตระกูลใด บุตร ๆ บูชาบิดามารดา ตระกูลนั้นชื่อว่ามีเทวดาคนแรก

ภายในเรือนแห่งตระกูลใด บุตร ๆ บูชาบิดามารดา ตระกูลนั้นชื่อว่ามีอาจารย์คนแรก

ภายในเรือนแห่งตระกูลใด บุตร ๆ บูชาบิดามารดา ตระกูลนั้นชื่อว่ามีบุคคลผู้ควรนำของมาบูชา

คำว่าพรหม เทวดาคนแรก อาจารย์คนแรก ผู้ควรนำของมาบูชา เป็นชื่อของมารดาบิดา

เพราะมารดาบิดา เป็นผู้มีอุปการะมาก เป็นผู้คุ้มครองเลี้ยงดูบุตร แสดงโลกนี้แก่บุตร

...อิติวุตตก ๒๕/๓๑๓...
จากคุณ : โก๋ 2000 ปี [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 16:30:01 น.]
ความคิดเห็น : บิดามารดาเทวดาของลูก
สิ่งพันผูกปลูกฝังยังแรกเริ่ม
หนึ่งอาจารย์ธารใจให้เพิ่มเติม
พระพรมเสริมอีกเทวดาว่าหนึ่งเดียว
***ค่ะ ควรบูชาบืดา มารดาท่านประดุจ
เช่นเทวดาที่ลูกควรเคารพบูชาอย่างยิ่ง***
โดยคุณ : กุหลาบเวียงพิงค์ [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 16:45:46 น.]
ความคิดเห็น : เป็นพระพรหมเทวดาอาจารย์แรก
มีสอดแทรกสั่งสอนทุกตอนห่วง
เป็นพ่อแม่แลลูกผูกแดดวง
สุดแหนหวงให้แต่ดีนี้ลูกงาม
ลูกรู้คุณบูชาค่าควรยิ่ง
พ่อแม่อิงอบอุ่นบุญคุณหลาม
ลูกประเสริฐเลิศบูชาค่าทุกยาม
ผลบุญตามคุ้มครองสนองนาน.
โดยคุณ : ดอกสารภี [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 17:50:49 น.]
ความคิดเห็น : 'งดงามดั่งธารไม้
โดยคุณ : เอก akac@thaimail.com [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 22:16:29 น.]
รื่นเริงธรรม ตอน ๑๘ ผู้ตกนรก...
รายละเอียด : ...ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย
บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ อย่าง ย่อมตกนรก
เหมือนถูกนำตัวไปวางไว้ ธรรม ๕ อย่างนี้ คือ
๑ เป็นผู้มักฆ่าสัตว์
๒ เป็นผู้มักลักทรัพย์
๓ เป็นผู้มักประพฤติผิดในกาม
๔ เป็นผู้มักพูดปด
๕ เป็นผู้มักตั้งอยู่ในความประมาท ด้วยการดื่มน้ำเมา คือ สุราและเมรัย
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ อย่างเหล่านี้แล
ย่อมตกนรกเหมือนถูกนำตัวไปวางไว้...

...ปัญจกนิบาต อังคุตตรนิกาย ๒๒/๑๙๑...
จากคุณ : โก๋ 2000 [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 17:22:30 น.]
ความคิดเห็น : คนไร้ศีลถิ่นนรกย่อมตกนั่น
มาละกันมั่นรักษาค่าครบศีล
สมาทานมั่นจงจงอาจิณ
ผลของศีลย่อมรักษาพาพ้นภัย.
โดยคุณ : ดอกสารภี [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 17:53:57 น.]
รื่นเริงธรรม ตอน ๑๙ ฤกษ์งามยามดี...
รายละเอียด : ...ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย
สัตว์เหล่าใดประพฤติสุจริต ทาง กาย วาจา ใจ ในเวลาเช้า
เช้าวันนั้น ย่อมเป็นเช้าที่ดีของสัตว์เหล่านั้น

...ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย
สัตว์เหล่าใดประพฤติสุจริต ทาง กาย วาจา ใจ ในเวลากลางวัน
กลางวันนั้น ย่อมเป็นกลางวันที่ดีของสัตว์เหล่านั้น

...ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย
สัตว์เหล่าใดประพฤติสุจริต ทาง กาย วาจา ใจ ในเวลาเย็น
เย็นวันนั้น ย่อมเป็นเย็นที่ดีของสัตว์เหล่านั้น

...ทุกนิบาต อังคุตตรนิกาย ๒๐/๑๑๖
จากคุณ : โก๋ 2000 ปี [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 17:27:41 น.]
ความคิดเห็น : หยดแห่งกำลังใจ
โดยคุณ : เอก akac@thaimail.com [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 22:24:01 น.]
ความคิดเห็น : หยดแห่งกำลังใจ
โดยคุณ : เอก akac@thaimail.com [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 22:24:48 น.]
ความคิดเห็น : หยดแห่งกำลังใจ
โดยคุณ : เอก akac@thaimail.com [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 22:24:48 น.]
ความคิดเห็น : กายวาจาใจดีนี้ฤกษ์เด่น
ตามกฏเกณฑ์พระสัมมาพาสั่งสอน
พึงประพฤติยึดตามงามเป็นพร
จักไถ่ถอนร้อนจิตเป็นนิจนาน.
โดยคุณ : ดอกสารภี [ศ. 21 เม.ย. 2543 - 17:25:47 น.]
รื่นเริงธรรม ตอน ๒๐ อริยอุโบสถ (อุโบสถแบบพระอริยเจ้า)
รายละเอียด : อริยอุโบสถ (อุโบสถแบบพระอริยเจ้า) ได้แก่การเพียรชำระจิตที่เศร้าหมอง
ด้วยความพยายาม และระลึกถึงคุณของพระพุทธเจ้า ระลึกถึงคุณพระธรรมเจ้า
ระลึกถึงคุณของพระสงฆเจ้า ระลึกถึงศีลของตน ระลึกถึงคุณที่ทำให้เป็นเทวดา
และพิจารณาอุโบสถทีละข้อซึ่งตนตั้งใจรักษา คืนหนึ่งกับวันหนึ่งเทียบกับพระอรหันต์
แล้วตรัสแสดงอานิสงส์อริยอุโบสถว่า มากยิ่งกว่าการครองราชย์ในชนบททั้ง ๑๖...

...ธรรมส่วนหนึ่งซึ่งทรงแสดงแก่นางวิสาขา...
จากคุณ : โก๋ 2000 ปี [พฤ. 20 เม.ย. 2543 - 17:30:36 น.]
ความคิดเห็น : เพียรชำระเศร้าหมองที่ครองจิต
เพียรอย่าคิดเพิ่มใหม่ให้ใจหมอง
เพียรสะสมกุศลหนทางครอง
เพียรประคองคงมั่นนั่นเนานาน.
โดยคุณ : ดอกสารภี [ศ. 21 เม.ย. 2543 - 17:29:48 น.]